2012黃朝湖書悟入藝途生涯電子書

37 第五篇 三位恩師「三味線」 我對林老師的回饋真的不多，比較心安的是協助他舉辦幾屆師 生聯展，還有成立「台灣省膠彩畫協會」，以及宣揚他的藝術理想。 1977年和1980年，我先後在台中設立中外畫廊和第一畫廊，林老師 都是我的主要顧問，也是開幕剪綵的歷史見證人，在往後的50年中， 彼此有不少的互動，就像林老師親手泡製的咖啡一樣，充滿溫馨的香 氣和回憶。 而唯一的遺憾是，林老師是踢踏舞高手，可惜我沒有跟他學，不 然也可以得到他的真傳。 三位名師各具專長，雖然教學方法不同，但處世待人的真誠和豁 達，還有視學生如子女的愛心，都是令我感動和欽佩的；三位老師雖 然來自不同的地方，呂老師來自河南、李老師來自廣東、林老師來自 台中，但他們都沒有族群觀念，他們只知道用心指導學生，不管政治 意識形態，他們才是真正的藝術家和教育家，他們為台灣培養出許多 重要畫家，也為台灣美術史寫下新的里程碑，功勞真的很大。 不瞞你說，在受教於三位恩師的同時，我也會由於對現代藝術理 念的堅持，和老師有過一些爭論，我和李仲生老師看法不同的是，我 認為繪畫中的抽象性比抽象的非形象視覺表現重要，因此並不全然認 同只有抽象畫才是現代畫的主張；我和呂佛庭老師對水墨畫傳統筆墨 技法的保守性有強烈的辯論，尤其山水畫中的皴法處理，我認為可以 經由不同媒材不同實驗取得多采多樣的表現形式；沒想到，90年代呂 老師也畫起禪畫、文字畫和無形象畫，似乎也認同了我的看法。我和 林之助老師則對膠彩畫中用墨的實質內涵有過探討，我認為墨色在膠 彩畫中具有佈局的基本作用，作畫時可描墨線、染色、配色，因為墨 條中有膠，可以包含在膠彩畫的範疇內，如此就能銜接北宗的金碧山