2025黃朝湖彩墨藝術論述集電子書

5 在技法上，彩墨藝術企圖打翻任何固有技法的侷限，排除單一和貧乏的技巧使用， 強化複合多元的藝術風格，因此，可以採用撕、貼、染、拓、拼、噴、灑等自由手法， 來達到創作的目的，展現台灣人打拼實幹的精神。 在主題意識上，彩墨藝術企圖拓展藝術家的視野，轉換藝術家的視焦，融入對人性、 對自然、對社會、對政治、對科技的深層探索和關懷，並對內心與現實世界做相對應的 剖析，讓人文關懷、生態關懷豐富台灣藝術生態。 因此，通過實驗與實踐，我們可以預見台灣彩墨藝術的未來發展，將有無限的生機 和可能，包括亞洲化、國際化。而融合 50 年來的藝術思潮和風貌，台灣彩墨藝術可以 發展出 16 種主題與內涵：1.生態保育的反思。2.政治意識的反諷。3.城鄉景觀的再現。 4.民俗風情的刻劃。5.圖騰語彙的移情。6.抽象形態的變奏。7.宗教信仰的透析。8.愛慾 情仇的反芻。9.視覺符號的顛覆。10.花卉走獸的形塑。11.浮生百態的捕捉。12.心靈奧秘 的探索。13.線形書語的建構。14.族群圖譜的解構。15.數位影像的再造。16.混沌太虛的 演繹。這種多元的對人類、對自然、對環境、對社會、對政治的關懷和關注。正涵蓋了 50 年來台灣藝壇各種各派的表現內容和形成，也涵蓋了各種媒材與畫種的表現風格與理 想。彩墨藝術理念可以說統合了台灣近代美術的精華，也延伸了各階段藝術思潮的風華。 台灣彩墨的國際面向 台灣彩墨藝術未來發展的兩大方向，在於島內藝壇的深耕，以及國際場域的擴張； 長久以來，西方霸權主義常挾帶強勢文化入侵開發中國家，一切以西方馬首是瞻一仿 效、複製、移植、盲目跟隨，削弱了民族的自主性，腐蝕了區域文化的特質，也癱瘓了 當地藝術風格的成長，藝術成為西方霸權的附庸，這是新世紀所不能容忍的。 因此，凝聚台灣島內對彩墨藝術的共識，不分畫種畫派，不分傳統現代，不分學 院前衛，彼此共同研發彩墨藝術園地，把台灣建構成具有台灣精神與特質的彩墨藝術新 疆域，自然可以發展出國際能量與效應，並與國際藝術思潮接軌，達到以彩墨為東方畫 系的主軸，期與以油畫為主軸的西方畫系平等對應。 而在凝聚共識與整合的過程中，先要放棄材質的差異性與思惟的偏差性，就如「台 灣彩墨畫家聯盟」的組成，是一項成功的例証，這個以推展彩墨藝術理念為訴求的團體， 不但擁有各種媒材的畫家,也有雕刻家、陶藝家、評論家和策展人參與，成員來自於大學 美術科系主任、教授、專業畫家及國際、省市美展的評審委員，個人風格極為明顯，成 員分佈在全省北中南東四區，包括基隆、台北、新竹、台中、嘉義、台南、高雄、屏東 和台東，形成環狀的結構網，不論水準、風格、目標或態勢，都是 50 年來台灣藝壇所 僅見，因此在極短的期間內，就塑造成一股風潮，讓台灣彩墨藝術充滿生機、前景看好。 將彩墨藝術理念推向國際的兩個重點工作，在於獲得國際藝壇的認同和參與，當 然，以西方現實主義所主導的西洋美學思惟，來認同自然主義所誘發的東方哲學美學思 惟，可說相當困難，但認同材質的特殊性、風格的差異性和思潮的共通性，應該是比較 容易。因此，將「彩墨」音譯為「TSAI-MO」，彩墨藝術音譯為「TSAI-MO ART」，而不 英譯為「COLOR-INK」和「COLOR-INK ART」，主要在塑造一個東方專用名詞，就如同 東方特有的功夫「KUN FU」、茶(TEA)、禪(ZEN)一樣地具有包容性、普及性及特殊性， 這樣可以免除西方人一看到 CHINESE PAINTING(中國畫)或 INK-PAINTING(水墨畫）就