2025黃朝湖彩墨藝術論述集電子書

黃朝湖彩墨藝術論述集 彩墨藝術 vs.國際符碼 台中彩墨藝術節「國際彩墨布旗藝術展」的意義與走向 國際彩墨畫家聯盟會長 黃朝湖 在新世紀以文化產業為導向的思惟裏，藝術產業的符碼化、數位化、標籤化、量產化、 品牌化、形式化、觀念化或行為化，都已成為突顯個人風貌或群體或區域或民族性格的表 徵，它像古代的藝術圖騰或符語，不斷的被製造或創作出來，它讓藝術從高高的殿堂走入 廣大人群，從唯我獨尊步向普羅大眾。當代藝術的符碼，已融合了東西雙方創作形式或媒 材，也區隔了個人或群體藝術的作品形貌,藝術品已不再是僅止於觀賞，而是串連人文生態 於生活之中，溶冶精神於心靈之深處。 將「彩墨藝術」標榜為東方藝術的代表符碼，是 90 年代興起於亞洲的思潮；在面對以 西方為主導的現實主義創作思惟下，不論平面、立體或裝置藝術，無一不在西方強勢的文 宣驅導下，讓東方藝術家亦步亦趨地呼應跟隨，再加上國際化的藉口，使得區域藝術生態 淪為連鎖分店式的產業文化，因此，才促成東方藝術家們不斷地反思和反省，期望走出一 條新路。 彩墨藝術理念源自於藝術家對自身所處人文環境的認同，以及對歐美強勢文化的深層 解讀，因此，彩墨藝術強調以東方美學思惟為主軸的創作符碼，並不相同於往昔傳統和保 守的創作形態，也不等同於以往單一的或貧乏的素材使用，它強調多元的媒材、多元的思 惟、多元的關懷和多元的風貌，它跨越了媒材的分類，跨越了派別的分野，也跨越了種族 的界限，而是以東方人文美學與自然哲學合一的境界來統合，來形塑東方彩墨藝術的獨特 符碼。 因此，TASI-MO ART（彩墨藝術）便成為東方藝術的新符碼和新座標，它不但融合了 亞洲地區的藝術家，也包容了歐美認同彩墨藝術理念的當代藝術家，因此，它是屬於國際 性的符碼。 彩墨藝術所形塑的東方符碼，從 1996 年起陸續在台灣、美國、加拿大、法國、薩爾瓦 多和澳門巡迴展中出現，共有全世界四大洲 24 個國家和地區的 66 位當代藝術家出品，展 覽的理念和堅實的作品，受到各國藝術界的重視和討論，一股東方彩墨藝術思潮於焉形成， 而它的新符碼也逐漸獲得國際藝壇肯定。 當然，台灣地區的彩墨藝術符碼，也由於「台灣彩墨畫家聯盟」的成立和積極的運作， 而獲得了藝術界普通的認同，尤其近兩年來不斷的有雕塑家、陶藝家、裝置藝術家和錄影 藝術家的加入，而更顯現出彩墨藝術多元的和前瞻性的格局。 台中市是一個具有活力和遠見的城市，十多年來曾積極扮演國際美術交流活動的角 色，從 80 年代的中日、中韓、中港、中澳交流展，到 90 年代的亞洲畫家邀請展、歷屆國 際彩墨畫展，再到新世紀的台中彩墨藝術節的舉辦，在在說明台中市的文化企圖心，是多 麼的強烈和真實，而台中市的國際能見度，也隨著主辦國際彩墨藝術展暨世界巡迴展，而 逐漸被國際藝壇所重視。尤其胡志強市長推動台中市「經濟文化國際城」的施政理念，更 讓古根漢美術館台中市分館的興建和國際彩墨藝術展的接軌國際，更為相得益彰，多年來